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Études

Pour une lecture continue de Hugo Dingler

Norbert Schappacher
p. 105-117

Résumés

Au vu, d’une part, de l’intérêt considérable pour certains aspects de la pensée dinglerienne, en particulier pour le fondement des sciences expérimentales, et d’autre part, des textes et des actions de Dingier inspirés par le nazisme de 1933 à 1945, l’article explore la cohérence globale de l’œuvre de Dingler.

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L’écrivain philosophe Hugo Dingler (1881-1954) occupe une place singulière dans l’histoire de sa discipline en Allemagne. Il est l’unique représentant de cette discipline qui s’est ouvertement et inconditionnellement engagé pour le régime nazi, avec des gestes d’opportunisme et d’antisémitisme outranciers, du début jusqu’à la fin de ce régime. Ses idées philosophiques, plus précisément ses idées pour une philosophie des sciences, ont tout de même continué à nourrir le débat et des travaux dans la communauté académique après 1945, au moins en RFA. Dingler n’est donc pas oublié aujourd’hui, contrairement aux philosophes nazis officiellement soutenus par le régime. Ainsi en fut-il de Hans Heyse - qui fut le chef de la délégation allemande au Congrès international des philosophes à Paris en 1937 (congrès commémorant le tricentenaire du Discours de la méthode et organisé pendant l’Exposition universelle) [Dahms 2013] et qui ruina la célèbre revue Kant-Studien en peu d’années. Également o...

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Pour citer cet article

Référence électronique

Norbert Schappacher, « Pour une lecture continue de Hugo Dingler », Philosophia Scientiæ [En ligne], 18-2 | 2014, mis en ligne le 18 juin 2015, consulté le 25 novembre 2017. URL : http://philosophiascientiae.revues.org/950 ; DOI : 10.4000/philosophiascientiae.950

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Auteur

Norbert Schappacher

Institut de Recherche Mathématique Avancée,
Strasbourg (France)

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